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灰溜溜滚回去的那僧人。行之，你知晓他是净居寺中的哪一位么？”

握着茶盏的手微微一顿，裴昭不动声色抬眸：“怎么忽然想起打听他？”

宁离答得也顺畅：“他在《春归建初图》上，我着实是好奇。”

裴昭一时也恍然 。

也是，《春归建初图》上，最为夺目的三人，除却少年时的宁王，白帝城主厉观澜，可不就剩下最后的那名僧人？宁离会产生兴趣，实在是无可厚非。

就听着宁离说：“我一直以为他是建初寺里出来的，可那天佛会上，一位小师兄告诉我，他原本是净居寺的僧人。”

这当中总有一些矛盾。

不知那知客僧所说真假，可今日裴昭在此，裴昭总不会骗他。

片刻，一声叹息落地：“他已经故去很多年了。”

纵然早已经知晓，再度听人从口中说出，宁离仍是怔了一怔：“果真是天不假年。”想起那知客僧所说的，犹豫片刻，终是问道：“行之，他是不是还在寺中译过佛经？他是什么时候去世的，怎么去的？”

裴昭轻声说：“你若是想，不如一同来看。”

第51章 梨膏 他是上皇的佛前替身

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暮天寒地，霜草凋零，一片枯黄萧索里，零零落落，见得些半高的石塔，经风雨而斑驳。

脚步一时顿住，连宁离也不知道，原来净居寺中，还有这样一方土地。

先前禅房外，轻缓解释的嗓音，彷佛还回荡在他的耳畔：“你说的那人，若我没意会错，当是归喜禅师的师弟……归猗。”

——尔时，尊者舍利弗告诸比丘：“有七觉分。何等为七？谓念觉分、择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、舍觉分。”[1]

净居寺的住持为“喜”，他的师弟，自然为“猗”。

裴昭心中还记得这一卷，随口说来了，却见得宁离的神情怔怔，彷佛有些被困住的迷惑。他心中轻轻一哂，却是自哂自笑，怎的将佛经带出了口来，对于宁离而言，这般经句，自然是十分难以理解的。

却不想着，宁离困惑着说道：“这名字……我彷佛在哪里听过的。”

是么？

想想宁离几度入了建初寺，而归猗原本又与五惭大师交好，偶尔间听到谈起，也并不是那么稀奇。

裴昭道：“可是在建初寺？”

“唔……”宁离听得也点头，他不知道，为什么裴昭可以这样快就猜了出来。

那神情并无遮掩，裴昭一时莞尔：“俱是参加过佛会的人物，便有相交，也是寻常。”

提及那年佛会，宁离不免轻轻地“咦”了一声，原本就有过的念头，这时间，又冒出了脑海。

元熙十九年……

“那年佛会，行之应当见过他的罢？！”

他嗓音里含着些自己也未曾察觉的懵懂期冀，切盼的向裴昭望去，孰料裴昭却摇了摇头：“当时我阿娘病中，我脱不得身，并不曾去看。”

宁离原本明亮的眼眸，不免|流露出几分失望，缓缓要垂落下去。

裴昭不忍教他这般，徐声续道：“但我与他之间，虽并未谋面，也曾闻声。”

宁离眼眸倏地转来。

只听裴昭温声道：“我幼年时曾经在净居寺中静养，有幸请过他，替我讲经。”

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