第四十一章 黄巾起义的纲领口号，究竟该喊什麽？（1 / 2）

十二月的齐鲁大地，寒风割面如刀。平原尽白，泽水封而未冻。在一处土地祠庙中，在凶恶神像的注目下，大野泽彭鱨跪倒在大贤良师张角面前，恭敬拜道。

「黄天在上！大野泽黄巾彭鱨，拜见大贤良师！鱨躲避在大野水泽里，见到官府和世道的不平，深恨不已！今日，鱨愿投大贤良师麾下，为太平道门徒。只求一道符水，明一条天理，来反了这个贪如狼的官府！」

「嗯！入我太平道，戴上黄巾，就不为自身的富贵，只为黄天正道，只为天下黔首不受欺。若负初心，便是为邪，魂魄不存！你可愿饮此符水，誓血不回？」

「鱨愿以魂魄起誓！誓血不回！」

说着，彭鱨便咬破手指，滴血入符水中，然后一饮而尽，把手中的陶碗重重一摔。

「若违今日誓言，就如此碗！」

「很好！彭鱨，从今日起，你就是我太平道大野泽的方主了！…」

大贤良师神色肃穆，满意点头。他亲手为彭鱨戴上黄巾，又在额头上画了个符点，交给对方一张象徵身份的「方主符」。

彭鱨接过符纸，脸上露出喜色。他用力叩首，应诺道。

「诺！谢大贤良师！」

极为严肃丶涉及神灵魂魄的入道仪式完成，彭鱨就此入了伙，也成为了太平道北上队伍中的一员。而众人踏着风雪北上，又回到了大野泽畔。只见芦苇低伏，覆雪如绒。远方泰山的余脉失去了颜色，唯有天边的黄日，带着铜锈般的冷光洒落。

「大野泽，地利。到泰山山区…」

大贤良师张角伫立在大野泽畔，亲眼看到了彭鱨手下的「渔民」与快船。他审视着这片大野泽的湖沼地形，脑海中回忆着小弟子张承负的起义战略，判断着这种地形，对于官军骑兵与甲胄的真切削弱。许久之后，他才吐出一口长气，对张承负点头道。

「承负，等接下来的渠帅聚会…你可以代表我，把你的想法好好讲出来！这些青兖的黄巾渠帅，都是可靠的，远比豫州的可靠…」

「啊？是！老师！」

简短的对话，在大野泽畔戛然而止。众人没有上船，而是牵着马，沿着大野泽的东岸北上。此时的大野泽东岸，河道远比西岸要少。而行到一半处，进入山阳郡，众人就在泽边见到一处古朴苍凉的祠庙，有许多渔民乡民供奉香火。

「大贤良师！这是我大野泽的蚩尤祠庙！传说是埋着蚩尤的肩髀，藏着这古巫大神的魂魄！…」

「哈哈！我们大野泽水贼，一向和官府对着干，也从不去拜什麽官祠。就拜一拜蚩尤祠，寻个庇佑！嗯，我们也在这祠庙里立了黄天像，拜黄天，黄天能救人！…」

闻言，大贤良师点点头，带着众弟子进入祠庙内。张承负仰头看去，一眼就看到头戴牛角丶手拿斧头的蚩尤雕像。而旁边的另一侧，则是头戴冠冕丶手拿长剑的黄帝雕像。不错，太平道黄天信仰的起源，正是中央黄帝。

这一处大野泽东岸的祠庙，竟然把蚩尤与黄帝，这一对你死我活的先祖，同时供奉在了一起！

大野泽周围的乡民们，则同时给这两位神灵点上松枝祷告。他们一边祷告「凶神」蚩尤，希望官府的税吏千万不要来收税，或者收的尽量少些。另一边，则祷告「善神」黄帝，希望太平道的符师们，前来施加符水，治病救人。

而看到突然出现的太平道队伍，乡民们先是惊讶，接着很是欣喜。他们拿着各种渔获与水蔬，连续送上来致谢…

「啊！黄天庇佑，真是黄卷符师来了！」

「符师，这是我新捞的鱨鱼！」

「鱨鱼太小了，拿我这条鲤鱼！」

「我这还有晒乾的莲藕和菱角…」

这一番变化的场景，落入张承负眼中，让他觉得对比强烈之馀，又感受到了黔首小民的民心。

「黔首小民想要的，不过是少交赋税杂役，少受官府逼害，不受疫病灾害，能够吃饱饭活下去！但凡是能有一点活路，他们都会默默忍耐下去。而当他们无论如何，都活不下去的时候，才会如黄河般轰然爆发！…」

「这就是大势与民心！若不借着这种天灾的大势起兵，让黔首小民们打破对官府与世家的顺从，喊出真正建设性的纲领口号！…那麽，一旦等饥寒的小民们饿死殆尽，世家与豪族扩张吞并，人地矛盾缓解…最后活下来的人，不过变成世家豪强的佃户来苟活，又如何能再有，拿起武器来反抗到底的决心？」

「时势所在，就像海潮涌来！大潮之前，根本不容退缩，必须向前！…否则，往后一退，就彻底失去了大势与民心。老师确定甲子年起事，哪怕身死也不避，却比我要看的透彻了！…」

「而我太平道，究竟要在举事的时候，喊出什麽样的纲领口号，才能顺应最广大而迫切的民心呢？」

张承负垂目思索，回忆起许多许多，渐渐有了符合世道的想法。旁边的大贤良师张角，则安抚了百姓后，又耐心等这个小弟子回过神，才在这奇特的祠庙中，开口对众人讲道。

「《归藏·启筮》中言，『蚩尤出自羊水，八肱丶八趾丶疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘』…这里的『青丘』，就在泗水上源，在豫鲁交接一带，或许就是菏泽。」

「而后，『四冢磔蚩尤』，蚩尤埋骨四处。这一处巨野县，埋的就是蚩尤的肩髀。儒士们常以黄帝为『仁德圣主』，以蚩尤为『残暴叛逆』…但在我道门中，却视黄帝为『善神德主』，蚩尤为『凶神兵主』。前者『道法自然』，视为阳，为吉。后者『以力逆天』，视为阴，为凶…」

「两者相合，阴阳流转，吉凶祸福，合而为太极，却并非固定的正邪！就像这汉室，高祖提剑反秦时，是大吉的善，是黄帝的仁德。到了眼下的皇帝，却已经变成了大凶的恶，是蚩尤的暴虐…而后再有举义反汉，就又是以黄帝代蚩尤！以大吉代大凶…」

「世事流转，盛衰兴变，都随着天数与时势的变化。阳极而为阴，阴极而变阳，这就是天下的道！所以，这世道从不会有世代不易的王朝，也绝不会有始终仁德的圣主，唯有数百年一次的五德交替，一变再变而已！」

「而在老阴极凶时举义，开创少阳生吉的变化，就是我等所为，在天道中对应的道理啊！…」

大贤良师张角神色幽幽，站在蚩尤与黄帝的雕像前，注视着恭敬聆听的弟子门徒。他此刻讲道，说出的「造反理论」，却远比张承负的想法，更契合于这个时代，契合于众人的想法。就连刚刚入太平道的彭鱨，都满是赞同的恍然大悟。

「啊！黄帝斩蚩尤，天数原来就是这个样子！眼下的官府就是蚩尤，要我们去斩他…不愧是大贤良师，说的真好！…」

张承负仔细倾听着，也在继承着「太平道的法统」。直到大贤良师讲完，深深看了他一眼，笑着道。

「走吧！继续赶路！」

「诺！」

众人继续向北，沿途也见了山阳郡的村落。有大泽提供水源，今年的旱灾，对大野泽沿岸百姓耕种的影响，远没有其他地方那麽严重。

但同样是靠近水源，瘟疫的传播极快，这一带的黔首百姓们，都深受连年疫病的折磨。五年三次大疫，每家每户都有病死的老弱丁壮，乃至于举户灭门。

而当疫病大肆传播时，太平道符师们不畏瘟疫，前来施符施药救人，就此逐渐建立了此地太平道的民心基础。

太平道的信仰，能在兖州大地广泛传播，归根结底，还是凭藉了救命治人的「黄天善道」！而绝非是靠什麽杀人，什麽像水贼那样截杀税吏…

「治病救人，才是黄天善道…」

张承负一边行途考察，一边深思不语。救病治人，是黔首的民心基础。黄天信仰，是聚众的组织形式。