第260章 五洋祭（1 / 2）

第260章 五洋祭

海军学院内，身材挺拔的刘浩行正在阅览新学校的课程——以便确定自己这个年龄阶段能否承受得住。

海军学院当前的主要课程，主要是体能训练丶海洋地理丶世界人文，以及六种方言。

贞汉曾统一了整个陆块，进行过文化统一；所以天竺半岛（沿海城市）以及大食（世俗城邦）都建立了方块字的记录体系。但这两地汉学者的开腔，是和天朝正音大不同，更别提颠陆上蜀音。宣冲：东蜀人方言堪比温州话。

相对于陆军学院内那体育生的氛围，海军学院要偏文一点。

宣冲从前身刘浩行的的记忆中可以知道，陆师那边，每周文化课就四节；而拉练结束后，就开始蹴鞠，并且讨论去哪个酒馆潇洒。

而现在进入了水师后，发现这密密麻麻的课程排列，一场又一场考试，约有三成的人都戴上了眼镜。宣冲在入学后放眼望去，都是文质彬彬的学弟们。

入学六日后，宣冲发现海军的课程是比较难，相对十三岁年纪的孩童，是属于强人所难，但是相对于自己这个「穿越者」来说，刚好合适。

宣冲主修航海课。其中一道题：牵星器各项数据摆出来，学生必须在十分钟内算出经纬度。这就让不少刚入学，比刘浩行大几岁的学员们抓耳挠腮。

宣冲在做这类题目时，将足足十四页的数据表背下了，这样可以不用查表，直接用笔头算。

而进一步算多了后，可以不用笔，直接心算。——宣冲讲述：这并不是什麽数学天赋，就是对一个表格熟悉到了千百遍后就行了。

海军学院态度苛刻的老师，在确定「刘浩行」在算学上没问题后，于是乎态度就温和起来，并且拿着「刘浩行」作为鞭子抽打那些倒霉蛋。

穿着海魂衫（长衫）的老师：「你们看看！比你们小的，都能算的清楚明白；你们心思用在狗身上了？」

受到这样公开的夸赞，宣冲有些「羞愧「，自己其实是作弊了。

宣冲直接用「文具盒工具「的画线功能，打造了跨越五公里的观瞄测绘工具；上面旋钮的刻度相当精确。通过多次测量，每一次测量，就缩圈精确锁定一次。基本三次测量就能锁定结果。

每次遇到这类题目，直接展开这个自己才能看到的「计算系统」，读数就可以了。

就在宣冲担心，自己被老师提出来教训别的同学，会不会因为不合群被针对的时候。

几天后宣冲发现自己想多了，海军方面的合群和陆军方面不一样。

由于非常善于计算，在海军学院小组的合作中，宣冲因为自身这个特长，被拉入进来。

当这些同学对刘浩行赞叹：「小老弟在算学上有天赋！」并且旁敲侧击地想了解是宣冲家中长辈是不是某个票行内的帐房。

宣冲苦笑，因为这就和前世白佬们认为东亚人善于数学一样。哦，哪有什麽善于数学，不过是坐在课桌前的题海战术罢了——外加白佬们嗑药把脑瓜嗑麻了的缘故。

…六月后，波涛不惊…

「今天是五洋祭，诸位上午穿礼服！」在课程结束后，上校军衔的教官对所有人撂下了一句话。

而随后所有人都开始准备。

「五洋祭」是现汉水师建军的节日，即太宗建立本朝大型舰队下洋前的祭祀日；而那三次下洋，现汉重新夺回了南半岛诸地，将交趾缅泰一带版图重新纳入。

宣冲和众多同学在寄存点翻出来各自的礼服；宣冲心里默念道：「总而言之，是一个庄重日子，随大流一起做就行了。」

这里参考旧时候当铺，春季把棉衣存入当铺，冬天赎回来的模式，相当于租棉衣。汉军的礼服有金银丝线纹路，一套下来老贵老贵；不少学生自然是买不起，只能交押金，从寄存处解取。

宣冲这个班，属于预备军官团，全体要着锦衣礼服。礼服上绣着青鳞纹，即东方青龙的尾巴。现汉的天子曾声称，每一艘舰都是王朝的龙鳞，所以海军预备役们允许穿这样的礼服。至于为什麽只是龙尾？——帝王身上才有龙，能给海军将领们一鳞半爪已经属于天恩。

话说海军院校隔壁还有水手学院。水手学院是速成班，所有在校课程加一起只有三个月，随后就是上船实习。水手学院内没有单间宿舍，都是上下床大通铺。

他们穿着蓝布衣服，胸前两个口袋对称如同蟹钳。两侧一共有八个功能口袋如同虾蟹的八条腿，俗称虾兵蟹将。

刘浩行同届，学生要麽是勋贵，要麽是寒门苦读的精英；舰队指挥是要脑子和以及上层资源的。

那些个万里挑一寒门苦读选拔出来的脑子就不用说了，上层资源是什麽？

舰队的维持和运转需要造船厂，码头，复杂工业！总之需要堆砌一个体系。——现汉帝国主义的官僚主义体系，如何监督保障这样一支凝聚庞大资源，供应链条复杂的军事力量上下都没有错？！

现汉开国皇帝给出了标准的解答：在水师船上塞入勋贵们就行了。

陆军塞勋贵那是万恶之源，因为陆军这边是很容易松懈；只要不打仗，长期执行驻扎任务时，谁能看得出自己在裸泳？

但在海军船上，勋贵们多少都知道自己脚下的船沉自己就没了，没法乘驴车逃跑。所以即使是勋贵从一线岗位退下来，回到军校选新人时，也是抓技战术；即使是自家弟子没有那个能力，也要压着自诩身份的家伙，对技术岗位低头。

并且海军不存在不出海，混军饷的问题。

海军的存在就是要维系霸权，而霸权需要从各处索要孝敬。且正由于勋贵的能量，这百年海军中，从风帆到铁肋木壳，再到战列舰，资源都能按部就班到位。

外面水手学院招收的学生来源就宽泛多了，只要保证忠诚就行了！说来有趣，这年头的「忠诚屠狗之辈「，对朝廷来说也是有价可询的。

…龙蟠靛洋，虾蟹啄沙…

在入学的三个月后，宣冲是见识了那些水手们，其中一些水手在大比中的武功对拼颇为精彩。其中一位水手长从码头上对着船甩出一根绳索，而后走钢丝一样，三个呼吸间跑到船舷上。显然都是有内力。

一开始宣冲是这麽理解：话说战舰这种高价值装备，某些内部设施门禁堪比大内防护。是要招募一些帮会弟子来合作。

这江湖上侠以武犯禁的人很多，有时候手持两把驳壳枪，飞檐走壁窜到战舰内部，来一个单人手撕鬼子，殉爆一条战舰那可就丢人了。

所以精英水手是要侧重于体能，以及海上搏杀。必要时，要会跳帮。

本朝太宗在位时，组建的舰队下西洋，招抚了当时沿海的「巨鲸帮」。这麽一算，朝廷在维持这个「用人关系」上算是历史悠久了。类似于大清漕运，由于用的久了，漕帮后期几乎成为尾大不掉的国企了，百万槽工衣食所系。

上述是宣冲带着前世对「明清」的认知进行的臆想，但后来宣冲发觉自己肤浅了。海商们根本没有到达自己想像的那麽高的层次。

水师和巨鲸帮，海沙帮，游龙会这些帮会的合作，其根本原因是军商勾结。

如果真的说「需要」，现汉王朝对帮会的需要度是「一成「；那麽各地帮派对于朝廷的海军的需要就是「九成」了。

这些出身帮会的水手们的忠诚度如何？

他们若是忠诚，官家就会给他们兜底，他们凭藉海军中认识的关系能够办事方便；他们要是不忠诚，叛变了，帐会算到帮会身上，而帮会内的家法，会比国法先一步到。

至于当今朝廷还需要的那「一成」，这是因为皇权在下县的过程中还有一些细节没法照顾得到。需要这些帮派在接触三教九流时强调「天地君亲师」的重要性。

因为官府没有足够的基层人手，去调查每一个人手的可靠性；但是帮会内部则是对所有人的来路清清楚楚。帮会内部都是有担保人，以及大哥，举荐到海军来当水手的，都是身家清清白白的。帮会能帮助朝廷用最低成本从乡野中调动可靠的人。

宣冲前世的「天庭」对下面「黑风寨」那是「一成」都不需要。

每个土丘都有山神，每个小溪都有河神。没有编的小妖平日自称大王，当地山神笑一笑，一旦山神换届了，不想笑，你小妖识相点，自己遣散自己。

所以能看到不少老板在头顶上大人物退休后，由于身上那点不能上秤的事可能被新官上任翻出来，匆匆忙忙的跑了。

总体来说，随着时代发展，「天庭」的力量是逐步强化，现汉虽然不如前世，但在东南沿海富庶的控制，绝对容不得「妖王」来兴风作浪。

这杭港繁华街道上，一切都是有序的，而在这有序的暗面，江湖是先论「贫富」然后再讲「豪爽」。

这一百年的工业革命中，很多帮派都转型了；例如当代的唐门已经转型成了「汽车」制造，机械加工。

没错，宣冲第一次看到那个「五菱」的商标后，还以为自己穿越了，结果搞明白这是唐门的「车驾堂」注册的商标。

…细说江湖生态…

而巨鲸帮嘛，和大多数帮派一样，潜藏起来，变成了行会。钱江沿海的船运中，有四成的资本运作由他们负责。

他们已经不招募混混盘踞渔市收份子钱了；但若是有小帮会跟他们耍横——宣冲刚来时就听说老同学们说了这样一个案例：几年前某个卖鱼崛起的小帮会想要抢占一片渔市，他们不懂规矩，掀翻了好几个个体户的摊子。然后狂妄地直接掀翻了一个老头子的摊子。

老学长说到这，表情煞有介事：「结果第二天，就被一帮退役水手堵住，一顿好打；然后官府介入。」