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第265章 261遗愿(2 / 2)

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再对照这次黄选询问林成煊类似的问题,两相结合,他渐渐捕捉到黄选的思路。

果不其然,就听谢初然继续说道:「虽然问题很冒昧,但林伯父还是回答了黄选,不过,只是回答对方他不是主要修持五常之礼。」

林成煊当下的儒家五相五常积累,是每一样都各四层,整整齐齐,不偏不倚。

因为都是四层,于是相关历练也就都停留在相对较低一些的层次,虽然当中很多都需要公开完成,为世人所知,但总体而言,终究有不少迷惑性,令外界难以准确估测。

尤其是外界少有人知道他已经是三品大宗师,拥有七层三才阁。

当然,林成煊的回答也没有欺骗黄选。

他确实不是主修五常之礼。

而相较于当初的徐永生,这次面对林成煊,黄选终于将一些话说透了。

「听林伯父回答后,他讲了一件事。」谢初然说到这里,声音有些飘忽:「黄选说,我爹和我大哥,在筹谋准备凝聚文脉,奠定我谢氏可传千年万年之祖地根基的事情,各方面条件其实都已经准备妥当,只等大哥成为儒家武圣。」

徐永生闻言,长长呼出一口气。

自己先前一些猜想,得到了验证。

现在回想起来,出事以前的谢华年,之所以前往河东,正是为了完成儒家第六层「礼」相关的历练。

彼时还是四品宗师的他,最多也就只能拥有六组「礼」之编钟。

而拥有六组「礼」之编钟,当然也意味着他在当前境界,是主修五常之礼,馀下的仁丶义丶智丶信里最多的一个,顶天了只有五层。

想要凝聚文脉,建立传承千古的儒学世家,也不是随便哪个儒家武圣就能做到的。

至少八组「礼」之编钟,才配考虑这个问题。

准确说,八组「礼」之编钟也较为勉强,历史上成功的先例都是藉助了其他强者的帮助,最终凝聚的文脉效果,也相对较弱。

需要至少拥有九组「礼」之编钟的一品儒家武圣,才能独自凝聚祖地文脉。

从这个角度来说,谢华年距离其实还比较远。

但是,按照谢初然从前介绍的情况,她大哥谢华年,是跟她一样的入圣灵性天赋。

换言之,他有踏足武圣境界的潜力和底气。

只要相应历练不把他卡住,他有机会冲上武圣境界,参考他先前的年龄和进步速度,一品武圣也不是没有机会。

当然,现在他人已经英年早逝。

「口说无凭,但是……」谢初然轻声道:「我觉得,他说的是真的,现在仔细回想,从前我爹和大哥隐约漏过口风,只是他们基本不跟我和二哥提及相关事。」

不跟谢今朝提起,好理解,谢家二郎并不修行儒家武道。

不跟谢初然提起,理由就可能多种多样。

但参考谢峦丶谢华年先前同谢初然相处,不论徐永生还是谢初然本人,都更倾向于这是她父亲丶大哥对她的关爱与宠溺。

是以谢初然全然不了解相关事的情况下,即便谢华年是她在儒家武道上的启蒙老师,她后续修炼针对儒家五相五常的选择,也完全由着自己的性子来。

早年的时候,谢初然是主修五常之智的。

直到大乱之后,因为专心练武,归纳总结自身所学,同时又考虑被通缉的情况下万一受伤需要快速恢复,谢初然这才多积累了些「礼」之编钟,但截止当前她四品境界了,也只是修持三层「礼」。

至于黄选试探询问徐永生丶林成煊温养积累的五常之礼有多少层,则是出于另一番考虑。

「他说……二哥对此事是知情的。」谢初然轻声道。

徐永生:「他觉得,谢二哥有心继承令尊和谢大哥的遗愿?」

谢初然沉默不语。

这种事,走纯武夫修行路线的谢今朝本人肯定是做不到的。

想要有机会达成,自然需要其他儒家武者相助。

徐永生丶林成煊,皆是同谢氏关系相对较为密切的儒家武者。

黄选不确定谢今朝有没有跟徐永生丶林成煊联系。

但如果他们不是主修儒家五常之礼,那麽从这个角度来讲,他们并非谢今朝所需要的的助力人选。

「当初跟林伯父回东都变成『林倏华』前,是我最后一次见二哥。」

谢初然幽幽说道:「临别前,我总感觉二哥有什麽话想对我说,但欲言又止的模样。

现在想来,他倒不是建议我从那时开始多修持几组『礼』之编钟,但可能也想我从旁帮把手,将来说不定有机会完成爹爹和大哥的遗愿,为谢氏立下文脉,但最后他终究没有开口。」

(本章完)

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