第五十一章：你要脸吗（1 / 2）

和赵宋那不知道从哪就会突然冒出来的祖训不一样，明朝的祖训是明明白白，有且只有一本的，由太祖高皇帝亲自颁行的《皇明祖训》。

虽然里头的许多内容，随着时代的推移早就已经形同虚设了，但是，挂着祖训这两个字，就意味着但凡有朝臣想用祖训来说事，就只能是从这一本当中去找。

不过，太祖高皇帝定下的律令嘛，懂的都懂，所以大多数时候，朝臣们更倾向于将其束之高阁，默契的当它不存在。

正因如此，在大明朝，大臣们劝谏皇帝，往往更多的用的是圣人之言，礼仪道德乃至是朝廷旧例，搬出祖宗家法这一条的时候很少。

所以某种意义上来说，这次还真是李文祥自己作死。

如果要不是他在左顺门外，主动提起什麽祖宗家法，万安还未必能想得到这一条。

……凡官员士庶人等，敢有上书陈言大臣才德政事者，务要鞫问情由明白，处斩，如果大臣知情者同罪，不知者不坐。

直白点说，就是谁也不准在皇帝面前，替某个或某几个大臣歌功颂德。

这是写在皇明祖训中的原文。

设立这一条的原因也很简单，在太祖高皇帝的眼中，当初的王莽就是这样收买人心，一步步篡权夺位的。

所以，但凡是有人天天在朝堂上宣扬某个人才德出众，那麽，这人指定是有仿效王莽的心思。

有人能不能通过这种方式，成为下一个王莽不好说，但反正祖训是这麽定的。

而恰巧的是，李文祥的奏章当中，也有这麽一句。

……国无其人，谁与共理？致仕尚书王恕丶王告，孤忠自许，齿力未衰。南京主事林俊丶思南通判王纯，刚方植躬，才品兼茂。

万阁老这要是都不拿来做文章，岂不白瞎了李文祥主动送上门的把柄？

朱佑樘将奏章翻开，重新看了一遍，果不其然，还真有这麽句话。

眼神微微一动，他看向刘吉等人，问道。

「刘阁老，你们二人怎麽看？」

刘吉显然也被万安的这招，打的有些出其不意。

不过，他到底也是老成，片刻之间，便想到了办法，回道。

「陛下明鉴，祖训中确有此例，但如万阁老所说，这条祖训乃是为了防备王莽之祸。」

「李文祥这份奏章当中，虽然的确举荐了一些大臣，但是，这不过是寻常点评而已，朝中官员亦常有此举，臣以为，若以此罪之，未免有些小题大做。」

祖训肯定是不能否定的，但是，有些时候，光靠条文是不够的，还要结合现实。

说到底，皇明祖训中的大多数条例，到如今虽然没有废止，但也的确都已经形同虚设了。

李文祥这份奏章当中所说的话，虽然有些冒犯，但是说句不好听的，现在的朝堂之上，这麽干的人不止他一个。

如果要以此问罪的话，那要问罪的人恐怕不少。

而且实话实说，万安举出来的理由，虽然看似没什麽问题，但只要细想就能明白，其实是有些上纲上线的。

祖训中强调的，是像王莽那种，不断有官员上奏歌功颂德，将某个人吹的天花乱坠的状况。

但是李文祥奏章中所说的，更倾向于对人物的点评和举荐，虽然哪怕是这种程度，也不是他一个进士该做的就是了。

可终归单凭这个，就要用祖训来治他的罪，其实还是有些勉强的。

所以，刘吉的态度明显还是有些反对。

不过，这次朱佑樘的态度，却和刚才有些不同，只见他沉吟片刻，脸上闪过一丝好奇，往前俯身问道。

「朕此前在东宫中，不常参与政事，你们久在内阁，想必见到的奏章要更多些，刘阁老方才说，朝中官员常有这般品评大臣之举，不知可是实情？」