阅读历史 |

分卷阅读133(1 / 2)

加入书签

第一时间参与骂战。没想到绕了一圈,最终还是逃不掉这部的阴影。

——李渡鱼有时候晚上做噩梦,都会梦见自己步上这部的后尘。

王院长本来倒是也觉得小贝的提议不错,颇能激发起灵感,结果被李渡鱼一通嘴炮后就想起来了。

可不有灵感么,自己就曾经拍过他嘴里那十部里的九部之一。

方可以在旁边默不作声。

不敢说,她听到贝嘉延的话后,第一反应想到的是上辈子张爱玲那本《怨女》里的《色,戒》。

不过算了,这个故事好像也不太适合。

场面一时陷入迟滞。

这时候方可以轻咳了声:“其实也不需要特别沉重的戏嘛。”

见几人都望向自己,方可以道:“为什么谈到戏子救国就都奔着沉重、痛苦上走呢,其实也可以将之往喜剧的方向去做呀。”

其实这也是方可以不太明白的点。

人类天性中有逃避痛苦与悲伤的本能,伟光正+宏大叙事+痛苦悲剧,当然不是说不能拍出伟大悲剧,但,这么有距离感的命题,要怎么吸引观众买票进场?

既然如此,为什么不反着来。

“这会不会有点轻浮。”李渡鱼下意识皱眉。

“是否轻浮要看剧本怎么写,”方可以道,“从莎翁、莫里哀、王尔德乃至契诃夫,深刻洞察与诙谐批判的喜剧比比皆是。”

所以方可以素来不懂,为什么凡深刻必须要上价值,必要歌颂苦难,为悲怆加冕。

就算是《比丘》,就算阴暗如她,拍戏的时候也会尽量找些正常人能理解的美好、自由与快乐。

王院长说那些是戏剧,比起电影对观众审美素养的要求可不一样。

你看看你们说的这是人话吗?

拍宏大叙事的时候就想着整个大活,不沉郁顿挫就是不够深刻,没完成艺术KPI;到了喜剧就小觑天下人的欣赏水平。怎么,瞧不起喜剧是吧?

方可以强行忍住翻白眼的冲动:

“无论是戏剧还是小说,都是当时时代的通俗艺术,我们这个时代只是有比较多人拥有情致病,一两百年前的人难道就没有痛苦、挣扎、辛酸?我们和几百年前的人之间没有生殖隔离,难道会被这么经典的感官体验击倒?”

这方面方可以可有发言权,毕竟她拍的东西一部更比一部情绪激烈:

“而且《菩萨行》的实验下来,观众们对幽默喜剧的接受度还行啊。”

方可以码出一张30亿票房牌。

平心而论,幽默喜剧除了本子难度高点,比较费编剧、费演员、费导演之外,至少在这个世界总要比那些专门逮着观众胳肢窝拼命挠的爆笑喜剧要安全点吧。

爆笑喜剧入场之前还得检查观众有没有心脏病史;看个幽默喜剧谁能出事啊。

——《小公务员之死》这种沙俄笑话除外。

所以不要给自己的懒惰找借口。

虽然有点想质疑《菩萨行》这种女主死掉的戏算哪门子的喜剧,但李渡鱼还是有大局观的,更关心眼下快烧到睫毛的事。

“我大概可以理解你想要表达的意思,但是这样说还是太抽象了,小方,你有没有更细节的想法。”

方可以道:“我们可以选择从一个很小的点切入,由一件事做横向剖面。

“比如说有家戏院,里面人各有各的生活,塑造一些生动、鲜活、有趣甚至滑稽的人物。忽然因为战争波及,他们的戏剧事业遭到了覆灭。

↑返回顶部↑

书页/目录