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/欲而正性命,当知轮回爱为根本。——《圆觉经》(个人解读:爱欲是轮回的起始和缘由,也就是繁殖欲望是生命的起点。)

第25章 第二十五回

金山寺内。

慧心在腊八节施粥活动后便开始发昏, 卧倒在床上起不来。慧然在床边贴身照顾师兄,担心得睡不了。

虽然慧心是法海的大弟子,但年纪尚小、经验不足。在法海离开后, 金山寺没有高位大师坐镇,香火稀疏了不少。供养捐赠减少, 养不起庙里的僧众, 出走了不少人,连基础建设都停滞。

慧心操持寺里大小事务, 却眼看着金山寺一日不如一日。腊八节施粥时连洒扫的僧叔都向他告辞,说是要另谋他处。慧心自觉辜负了师父所托, 气急攻心,便发昏病倒了。

“慧然,你去拿了师父留下的那些东西来……”慧心起不来床,只能指使小师弟。

慧然将法海离开前留下的袈裟、法杖以及一个他未曾见过的轮状法器拿到了慧心的床边。

“师兄,我们要不,还是把师父找回来吧。”慧然见到师父的物件,不由得落泪,思念之情掩饰不住。

慧心握住慧然的手,气若游丝, 道:“对, 对,我们一定要把师父找回来。慧然, 我得守住师父交给我们的寺庙, 找师父这件事只能交给你了。弟子中,师父最疼爱你,若是你求他,说不定他愿意回来。”

“可, 可是我该去哪里找师父?”慧然一脸迷茫。

“以你我之力难以寻到师父,但我听师父说过,杭州灵隐寺住持法璿大师是他师兄,也就是我们的师叔。我们能力不足,但师叔应是有办法。”慧心仔细交代,“慧然,师父走时带了佛珠。那佛珠与他以前贴身的袈裟、法杖和……这法/轮,或有法力感应。你将这些东西给法璿师叔瞧瞧,问他有没有寻到师父踪迹的办法……”

慧然抹了脸上的泪,抱住师父留下的宝贝,答应道:“好,师兄你放心,我一定会把师父找回来。”

*

法海在溶洞中醒来,不见天光,也不知是何时辰。

浑身酸胀的感觉令他立即回忆起与小青耳鬓厮磨的欢愉,内里竟又燥热起来。他自觉之前吐血的伤势全然大好,并且体内法力流转得更为得力、顺畅。

法海不禁感叹:“这魅合丹果然非凡,我硬生生逼出心口血去,却还残留经脉,与小青双修后才堪堪缓解。虽然我晕过去,但醒来后修为竟有增益,无怪乎修行者对合欢宗趋之若鹜,确实是上升捷径。”

因不见小青的身影,法海有些失落,但他盘坐着回味了好一会儿,才愉快地离开溶洞,往安家茶铺回。

夜色已晚,但法海并未休息。

他打了热水,沐浴焚香,将僧袍僧裤脱下,换了之前安姐给他备的世俗粗衣。陋室无佛龛无挂图,他便以天为佛,在窗前跪坐至天明。

日光照至他身,待心有所感之时,法海行舍戒礼,念诵了一段经文,后提笔写了舍戒罪己书。曰:“弟子法海于俗世轮回渡化,已有顿悟,还需深而行之,所破戒律之罪责将于真境承罚。卸袍入世误真知,三千轮回勘众生。是以,暂舍戒罪己矣。”

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